PARASHÁ TETSAVÊ

Tetsavê significa “ordenarás”, é uma porção da Torah que se encontra no livro de Shemot. Ela apresenta diversos pontos que podem ser analisados sob diferentes perspectivas:

Vestimentas sacerdotais e simbolismo

• A parashá detalha as vestimentas dos cohanim, especialmente do Cohen Gadol, com grande riqueza de detalhes. Cada peça tinha um significado simbólico, representando a separação e a importância do serviço do templo.
• Há os que são críticos a ênfase na aparência externa, argumentando que a preocupação com as vestimentas desvia o foco da essência espiritual do serviço religioso, que deveria ser a conexão com D’us.
• Por outro lado, a beleza e o esplendor das vestimentas são vistos por outros como uma forma de representação à honra e esplendor da representação divina no Tabernáculo.

O azeite da Menorá

• A parashá também fala sobre o azeite puro de oliva que deveria ser usado para acender a Menorá do Tabernáculo.
• O azeite simboliza a pureza da luz divina e a importância de manter a chama da presença de D’us constante em nossas vidas.
• Os rituais e as regras, podem parecer excessivos e distantes da vida cotidiana.
• Contudo, o objetivo principal desses rituais podem ser uma forma de criar um senso de comunidade e de conexão com a tradição para as futuras gerações.

A ausência de Moshe

• Um fato curioso é que o nome de Moshe não é mencionado em toda a parashá. Alguns estudiosos interpretam isso como um sinal da humildade de Moshe, que se coloca em segundo plano diante da presença de D’us.
• Outros veem a ausência de Moisés como um lembrete de que a liderança é transitória e que todos devemos estar preparados para o fim do cumprimento de nossas obrigações.

                                                                      Tetsavê: A Fashion Week do Deserto

Narrador: E assim, no meio do deserto, Moshe recebe as últimas tendências divinas para o guarda-roupa dos cohanim.

D’us: Moshe, meu filho, prepare o cartão de crédito, porque o look de hoje é divino!

Moshe: (Analisando os croquis) Uau, Senhor, quanta pedraria! Isso não vai pesar no calor?

D’us: Moda é sofrimento, Moisés! Mas pense no brilho! O Cohen Gadol vai ofuscar até o sol!

Aharon: (Entrando no provador) Gente, me senti um lustre ambulante! Mas confesso, essa coroa de ouro valorizou meu tom de pele.

D’us: Viu, Moshe? Até o Aharon aprovou! E não se esqueça do azeite da Menorah! Tem que ser extra virgem, prensado a frio, orgânico…

Moshe: (Anotando) Azeite gourmet para a Menorah. Anotado.

D’us: E nada de luzinhas de LED, hein? A chama tem que ser de verdade, para dar aquele ar rústico chique.

Moshe: (Pensativo) Senhor, e essa ausência do meu nome na parashá? É algum tipo de boicote?

D’us: (Pigarreando) Que nada, Moshe! É que o foco hoje é o look dos cohanim. Você já teve seu momento de brilhar, agora deixa os outros terem o deles.

Moshe: (Cruzando os braços) Sei…

Narrador: E assim, entre brilhos, azeites e egos, a parashá Tetsavê nos ensina que, às vezes, até D’us se preocupa com a moda.

( Marcelo Barzilai )